عدد # 113
OCTOBER 2011
Back to issue # 112 SEPTEMBER 2011
Next issue # 114 NOVEMBER 2011
==============================================================

نحن ملك مصر وشمال افريقيا و الشام
شعبى العزيز
بمناسبة هيجان الشباب و غضبهم احب ان أطمئن شعبى العزيز
فكما تعلمون اننى قد انشأت محكمة الشعب فى يونيو 2003
وهى محكمه تابعه لى شخصيا و لا تتبع و زارة العدل او النظام القضائى
و اهم قواعدها ان المتهم مدان حتى يثبت براءته
و من يدان يحكم عليه فورا بالأعدام اما بالمقصله او بالمشنقه او جلدا بالكرباج السودانى حتى الموت
و يلاحظ ان اى محامى يتقدم للدفاع عن متهم
يحكم عليه بنفس حكم عميله اذا خسر القضيه و لن يشفع له اى حجه او انه محامى نقض او تحت التمرين او من محكمة العدل الدوليه بلاهاى او انه اجنبى فكله حيموت حيموت
و الملاحظه الأخرى ان حكم الأعدام ينفذ على المتهم و على كافة اسرته و نسله و اقاربه
يعنى بيزول من الوجود
و لعلم شعبى العزيز ان كل الحكومات السابقه من عام 1952 و حتى الأن تم تقديمها لمحكمة الشعب
و اخر حكومه هى حكومة شفيق ياراجل
و يمكن يشفعله لو فتح مخه و جاب ليا شوية بنبونى و فوندون و شيكولاته سويسرى
شوفتم الطفاسه بتاعت الملك ياشعب
و ستتم جلسات المحاكمه فى ميدان التحرير او اى ميدان اخر و يتم تنفيذ الاحكام فورا فى نفس يوم المحاكمه و على مشهد من كل الشعب
و اللى مبيحبش منظر الدم يبقى يقفل عنيه او يسورق
فمشاهدة المحاكمات مسئوليه كل مشاهد
و طبعا بعضكم حيقول ده باين عليه بيهرج و بيقول اى كلام
و لهم اقول انا جاد و سأنفذ ماقلته كله ماعدا حكاية البونبونى و الفوندونو الشيكولاته
و ذلك لسببين
الأول اننى لا اقبل رشوه
و الثانى انى عندى سكر و مش متعود اكل الحاجات الحلوه
و السبب الأهم هوه انا لاقى اكل عيش حاف لما ابص للحاجات الغاليه دهيه
و صحيح الفقر حشمه خاصه للى عنده السكر
و فيه ناس تانيه حتقول طيب ليه منفذتش حاجه حتى الأن
يسلام و هوه الشعب كان ادانى الحكم و انا اتأخرت
انتم اللى عمالين تتخانقوا مع بعض
و اللى عايز يجيب عميل امريكانى رئيس جمهوريه
و اللى عايزين يجيبوا عميل صهيونى او عميل انجليزى
او عميل سعودى او قطرى او حرامى او نصاب او ابو دقن مجنون الخ
من اللى الشعب الأهطل عايز يجيبهم علشان يستعبدهم
و نعيده تانى من ألاول
ياخيبتك ياشعب و يا ضيعة الثوره
طبعا واحد حيتحفلط و يتنصح و يقول
زعم الفرسدق ان سيقتل مربعا فأبشر بطول سلامة يامربع
و ارد عليهم بان هذا الكلام لا ينطبق على هشام العيسوى
و انما ينطبق عليه
انى ارى رؤوسا اينعت و حان قطافها و انى لقاطفها
و انى لقاطفها
و انى لقاطفها
و انى لقاطفها
ادينى قلتها بالتلاته
و احب هنا ان اوضح ان محكمة الشعب لاتهدف لإراقة الدماء عمال على بطال
و انما هدفها القصاص الفورى و السريع من كل من اضر بالشعب
و هناك قله حتاخد براءه و البعض حيتجلد او يتنقرش بالخرزانه الصعيدى
و لكن ايضا الدم سيسيل انهارا و ميدان التحرير حيبقى ميدان زفر لمده طويله
و تم تقديم حتى الأن الفئات التاليه لمحكمة الشعب
كل افراد الأدارة العليا و المتوسطة فى الدوله
و كل الكيانات التابعه لها منذ عام 1952 و حتى الأن
كل العاملين فى وزارة الزراعه و الكيانات التابعه لها
كل العاملين فى وزارة الصحه و الكيانات التابعه لها
كل العاملين فى وزارة الأسكان
كل كيانات استصلاح الأراضى
كل جمعيات استصلاح الأراضى
كل تجار الجمله
كل بتوع مصانع القماش و اللى بيصدروا لأمريكا انتاج مشترك مع اسرائيل
كل من تعامل او يتعامل مع اسرائيل
كل من يصدر اى شىء لأسرائيل
كل بتوع قماين الطوب
كل تجار المبيدات
كل من استورد مبيدات او اسمده ضاره
كل من يستورد بزور من خارج مصر
وهناك غيرهم كتير كتير قوى حنتكلم عنهم فيما بعد
وللا نخليها مفاجئه ليهم احسن ؟
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
العهد الملكى
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
الفلاح اللئيم وكيف نتعامل مع لؤمه وخسته
ألموضوع ده شائك للغايه و له جوانب عديده
وكل ما أفكر فيه الاقى حاجات جديده
ولذلك سنتناول هذا الموضوع فى عدد اخر
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
ألكلاب أولاد ألكلاب
انا كنت سايب العنوان من غير اى تعليق علشان كل اللى يقرأ يقول الجدع ده قليل الادب و بيجيب فى سيرتى بالرضى
و طبعا انا مش قاصدك انت وولا باتكلم عنك خالص
لأن هناك ترتيب اخر يليق بيك انت و زملاءك
ابقى اقرا المقال اللى بعده
هذا المقال مخصص لزعماء وحكام العرب اللى هومه من زمان زباله و حاجه تقرف على مر العصور
و اللى مش مصدقنى يقرا كتاب تاريخ الأسلام و العرب اللى انا ابتديت اكتبه و هو منشور على موقعى مجانا زى كل كتبى ال 424 حتى الأن
و طبعا هذا لايعنى انك حتقدر تقرا اى كتاب انت عايز تقراه لأن معظم كتبى تحتوى على معلومات و افكار هامه جدا و انا مش عايز ان الصهاينه و امريكا و اوروبا يعرفوها
خاصة و ان موقعى لا يزوره الا الصهاينه و عملاء الاجهزه الشريره اياها فى دول الشر
اما الكتب الفلسفيه و الدينيه فهى تحتوى على افكار و تعليقات لن تفهم من العامه و انا افضل عدم الدخول فى جدل غير مجد مع ضعاف العقول
المهم نرجع الى موضوعنا أثبت التاريخ ان نكبة شعوب الشرق الأوسط هى ناتجه فى الأساس من تخلف وغباء حكام المنطقه فهم كانوا دائما مجموعه من الجهله و المتخلفين عقليا و الفاسدين حتى النخاع
و لا زال التاريخ يعيد نفسه فالموجود حاليا على العروش و مقاعد الحكم يتسموا بنفس الصفات التى كان الحكام السابقين يتمتعون بها
ونجد ان التاريخ بأحداثه عبر التاريخ تتكرر بشكل او اخر
و بالطبع لن يمكن ان نطلب من الحكام تلافى اخطاء الماضى و التخطيط للمستقبل لتلافى او علاج الاحداث السالبه القادمه او التى بدأت فى الحدوث فعلا
طيب ايه اللى حصل و ايه اللى بيحصل و ايه اللى حيحصل
كل حاكم يفكر لوحده ويقول عرف ايه وطبعا لن يفهم احد و لن يرى احد و لن يصلح احد للبقاء فى موقعه
و طبعا لن يترك احد موقعه
لأنهم يتخيلون انهم على حق وانهم منزلين من السماء لحكم شعوبهم و لا يمكن اقناعهم بأى شىء غير اللى فى مخهم الضعيف و المتخلف والسبب الحقيقى لشدة تمسكهم بالكرسى انهم يعتبرون ان الكرسى و الحكم ماهو إلا عضمه فإذا اخذنا فى الحسبان انهم كلاب ولاد كلاب لعرفنا السبب
فمن المستحيل ان تأخذ عضمه من فم الكلب
كما ترى فى الصوره التاليه

ملاحظه : هذا الكاريكاتور نشرته فى العدد #22 من مجلة بص وشوف المنشور فى مارس 2004 بدون العلامات الحمراء
و هذا هو قدر شعوب المنطقه السؤال هنا هل نترك مصائر الشعوب فى يد هؤلأ الكفرة الظلمه السفاحون ام نتولى ابعادهم نهائيا عن امور الحكم بشكل سريع و فعال
بالطبع ابعادهم نهائيا هو الأفضل و لكن على الشعوب ان تتعظ من احداث التاريخ المعاصر
فان مواجهة الحاكم بالقوة يوءدى دائما لخسائر شعبيه كبيره
و الأفضل دائما قتل الحاكم فحتى فى حالة فشل محاولة القتل فستكون خسارة الشعب محدوده جدا
ووسائل قتل الحاكم اسهل مما تتخيل مع التقدم العلمى المتسارع فى المجالات المختلفه وتوافر وسائل تركيب الأسلحة و الوسائط الخاصة بالأغتيال و التى يمكن شرائها كمكونات لا تعنى اى شىء الى ان يتم تجميعها و تركيبها فى شكل االسلاح الفتاك او الوسيط المطلوب لأداء الغرض وتحقيق مراد العباد فى الخلاص من الظالم الكافر الحاكم
و قبل ان تقول ايه الكلام الفارغ اللى عمال يقوله ده
اوضح لكم يامطحونيين و مقهورين انه يمكن توفير مئات الوسائط الفتاكه و الفعاله فى اى منزل و ايضا فى اى ورشه بسيطه المهم تكون عارف انت بتعمل ايه
فعلى سبيل المثال الوسائل البيولوجية اذا ادمجت مع وسائل توصيل حديثه يمكن ان تقضى على الحاكم و كل من هو حاضر يستمع لخطابه الملىء بالكذب و الأدعاء حتى ولو كان ذلك فى ميدان مفتوح كبير او فى قاعة مؤتمرات مغلقه
وهناك ايضا اسلحة القنص الحديثة التى قد يصل مداها الى ثلاثة كيلومترات بدقة متناهيه و لها طلقات متفجره تدمر دبابه فما بالك بسيارة الحاكم المصفحه
و هناك ايضا منظومات القنص و النيران الموجهة عن بعد و التى توفر كثافة نيران غير محدوده فى مناطق مستهدفه مثل خط سير الموكب و الخطوط البديله فى نفس الوقت و تستطيع توجيهها و تشغيلها من البلاى ستاشن بتاعك او المحمول او الكومبيوتر او التليفزيون او حتى البوتاجاز اذا حبيت
ونصيحه بلاش حكاية البوتاجاز علشان يابابا اللى بيلعب بالنار بيعمل على روحه و انتم مش ناقصين
و كما ترى هناك وسائل غير محدوده المهم ان تعرف الهدف و تحدد مكان الهدف و تختار الوسيله المناسبه و الممكنه فى حدود قدراتك العلميه و المالية و قدراتك العقليه
فإذا توفر لدى شخص كل ذلك و هو ما أشك فيه جدا
فيمكنه فى هذه الحاله ان يختار اى وسيله الصعبم نها مثل البيولوجيا و الألكترونيات و ووسائل التوصيل الجوى و الأرضى و البحرى
او السهل منها مثل وسائل الحج و العمره و الدعاء فى الكعبه او اعمال السحر و الحاجات السفليه اللهم احفظ السامعين او وسائل ابسط مثل الكنس
ايوه انا قلت يكنس من كنس ايه مسمعتش على اللى بتكنس السيده و تشيل طرحتها و تحل ادمنديل الراس و تدعى على الجدع اللى ظالمها و اتجوز عليها و بهدلها
و طبعا الكنس ينفع من ست او راجل و لأى غرض يصرح به قبل عملية الكنس مباشرة
و متقولش ده بيهرج فهناك عجائب و غرائب فى عالمنا و ابقوا شوفوا كتبى و حتلاقو حاجات اغرب من الخيال
اما الكاريكاتور التالى فيبين من اينعت رأسه و حان قطافها و تذكروا ان عدم قطف هذه الرؤوس يعنى بالضروره قطف مئات الألاف من رؤوس شعوبهم و ايضا استمرار خراب المنطقه و خضوعها و استعبادها من قبل قوى الشر الأمريكية و الأوروبيه
و استمرار معاناة شعوب المنطقه
فيللا بقى ياشباب اقطفوا الرؤوس التى اينعت و فسدت ولو محتاجين مساعده فأنا سأشاور عقلى و يمكن أه و يمكن لأه حسب كل حاله

ملاحظه : هذا الكاريكاتور نشرته فى العدد الثالث من مجلة بص وشوف المنشور فى اغسطس 2002 و كان ذلك بدون العلامات الحمرار
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
لصوص الثوره
الحق حوش ياشعب بيسرقوا الثوره منك و انت مش واخد بالك
انا عارف انك شعب طيب وحمول و مبدأك الطيب احسن
لكن ياشعب هناك فارق كبير بين الطيبه و المسالمه و الأنضباط و بين انهم يستهبلوك و يسكوك على قفاك و يضحكوا عليك و يسرقوا الثوره منك
شوف طول ما النظام السابق لا يزال موجود فى صورة رجال الجهاز الأدارى للدوله و الجهاز السياسى للدوله و و الأمنى و العسكرى و الدبلوماسى و القانونى
فهم كلهم لحم كتافهم من خير اسيادهم نزلاء السجون
و انا مش عايز ادخل فى تفاصيل و اوضح الشواهد و الأدله على سرقة الثوره
لكن سأنتقل الى كيفية انقاذ الثوره
يجب احالة كل الموظفين الذين تعدوا ال 45 الى المعاش فورا
يجب تغيير الوزاره الحاليه فورا و عدم تعيين اى وزير اكبر من ال 50 او كان على اى علاقة كانت بالحكومات السابقه او الحزب الوطنى او المجالس السابقه
يجب حرمان كل من كان فى المجالس او اجهزة الدوله او الأحزاب السابقه على الثوره من المشاركه فى الترشيح او الأنتخابات او الحياة السياسيه او فى اى وسيله من وسائل الأعلام سواء المنظور او المسموع او المقروء و لو كان مملوكا للدوله او للقطاع الخاص

مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
جواب مستعجل للدكتور ايمن الظواهرى
يا دكتور اتصل و بلاش عند
و تأكد انك مش حتندم
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
فلسطين
كان خطاب عباس امام الجمعيه العامه للأمم المتحده خطوه فى الأتجاه الصحيح
وخاصة ذكره لحدود 48
وسبق ان اوضحنا كيف انه من المطلوب التأكيد على ضرورة العوده الى حدود 1942 و ليس 48 او 67
علما بأن حدود 67 هى الحدود التى ينادى بها الصهاينه و الخونه من العملاء و المأجورين
ماسوف اوضحه فيما بعد حول اسرائيل و كيفية التعامل معها اكتبه كحل فعال فى مواجهة الشر و الخطه الصهيونيه
و انا لا اكره اليهود بل بالعكس فهم من ضمن شعبى الذى علي ان ارعاه بصفتى مسيح اليهود و بابا الصعود و مهدى المسلمين
وليس من المطلوب منكم تصديقى او الأيمان بى فهذا امر لا يهمنى هوه انا ناقص وجع دماغ
المهم هنا اننى ارغب فى سلامة اليهود الطيبين ومن اعارض هم الصهاينه الأشرار ومن ينفذ مخططاتهم
و كنت افضل ان يقبل اليهود حل الأربعة دول الذى يكفل سلامة الجميع و يوفر السلام و الرخاء للكافة
و لكن احتمال الصدام الواسع النطاق مع الأشرار يقترب
و هو ما يسميه البعض ب الأرماجدن
و هو معروف للبشر ولكن نتائجه غير معلومه لهم و انا الوحيد الذى
كيف نواجه اسرائيل
==1==
تكوين ردع و الحفاظ على الردع
==2==
العمل الهجومى الأختيارى
==3==
ضرورة السبق فى توجيه الضربة الأولى
==4==
استمرار العمليات لفترة طويله ممتده
==5==
عدم القبول بأى مفاجئه من اى تهديد عسكرى
==6==
قتال العمق
==7==
زيادة الخسائر النفسيه لدى الخصم
==8==
ادارة العمليات ليلا
==9==
احتلال التجمعات السكانيه و ليس التخوم الخاليه من السكان
==10==
تطهير التجمعات و المناطق المسيطر عليها
==11==
ضرب المراكز الرئيسيه للعدو
==12==
الهجوم الرادع و الفورى عند التهديد بأى عمل عسكرى
==13==
المفاجأه
==14==
امتلاك الضربة الأولى و أستغلال نتائجها
==15==
امتلاك اسلحة ردع شامل
==16==
شغل جيش العدو بمهام عديده ثانويه
==17==
ضرورة اجهاض القوة العسكرية الجويه و البحريه
==18==
الأعتماد على الأمكانيات الذاتيه
==19==
الحل العسكرى الأختيارى
==20==
الحرب الخاطفه فى العديد من الجبهات و المحاور
==21==
نقل الحرب و المواجهة الى ارض العدو
==22==
ضرورة استهداف التجمعات السكانيه الكثيفه و الكبيره الأقل تحصينا اولا ثم الأكثر تحصينا
==23==
تواصل العمليات المختلفه النوع فى معظم اراضى العدو
==24==
أساليب أخرى عديده لن نتناولها هنا
قوة اسرائيل
القوات العامله
قوات الأحتيطى
الفرق العسكريه
الألويه المستقله
دبابات القتال الرئيسيه
العربات المدرعه
قطع المدفعيه
المدافع الذاتية الحركه
الأسلحه المضاده للدروع
الأسلحه المضاده للطائرات
صواريخ ارض ارض
طائرات القتال
طائرات النقل
طائرات الهليكوبتر
الغواصات
الزوارق و الصاروخيه
زوارق الدوريه
زوارق الأنزال
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
تم كتابة هذا الزجل خلال عام 2001
وتم نشره لأول مرة بديوانى "ازجال مكسره"
ثم تم نشره الكترونيا بالعدد 32 من مجلة بص وشوف JANUARY 2005
From issue # JANUARY 2005
دينك ودين اهلك
قبل ماتقوللى دينك ايه
انت مسلم او مسيحى
او يهودى او خلافه
قبل ما تسألنى اول
انت شايف ان دينك
هوه حق ولا لأ
قبل ماتقوللى دينك ايه
قبل ما تسألنى تانى
انت مسلم او مسيحى
او يهودى او خلافه
الحقيقه يامحترم
ان دينك اصله صح
ان كنت مسلم او مسيحى
او يهودى او خلافه
قبل ماتقول هوه ايه
بقى هوه ده كلام
اسمعوا منى الكلام
الكلام الحق جاى
الديانات دى كلها
فى الاصل واحد
و الديانات دى كلها
من بعض ناقله
و القواعد و الاصول حتلقيها
هى هى فى كل دين
لا تكذبوا لا تنكروا
لاتسرقوا لا تقتلوا
لا تعصى حاكم
ولا تخالف المعابد
و النهارده فى يومنا ده
الديانات كلها متغيره
و الديانات دى كلها
اصلها من بر مصر
الديانه هيه فى الاصل مصرى
اصلها كان من زمان
ظهرت زمان زمان قوى
قبل الكتابه و الحساب
كانت الديانه فى الاصل واحده
ديانه صح اصلا سليمه
العلاقه مع الاله
و المعامله و الاصول
كلها فى الاصل مصرى
قبل ماتقول هوه ايه
بقى هوه ده كلام
اسمعوا منى الكلام
الكلام الحق جى
راح تقولى ده غلط
مصر فيها كان زمان
العديد من المعابد
وكل معبد له اله
انواع كتيره كتيره قوى
اسمع انت الكلام
الكلام الصح جى
الحكايه فى البدايه
من زمان زمان قوى
العلاقه مع الاله
و المعامله و الاصول
كلها فى الاصل مصرى
الحكايه ابتدت بديانه واحده
ديانه اصل ديانه حق
ديانه عدل مفيش كلام
وبعد فتره من الزمان
ومرور سنين فى التاريخ
وبعد اجيال اجيال عديده
الكهانه غيروها و الكهانه بدلوها
وفصلوها عشان ماتيجى
فايده ياما فايده ليهم
كل كاهن جه بفكره
بناله معبد ولم ناس
عشان مايجوا يعبدوا
فى اله جديد هوه جابه
هوه صنعه وشكّله
عشان مايجوا يعبدوه
ويعظموه ويكبروه
ويجيبوا ليه الخير كتير
وفى المعابد دى بقى
الكهانه يخزنوا
و الثروه فى المعبد تذيد
ومن معابدهم بقى
الكهانه يغتنوا
و الصدقه و النذور
و الشمع و البخور
عليك انت ياعابد
و الدفع و العمل
وحتى البنا
عليك انت ياعابد
وحتى يومنا هذا
حكايه مكرره
الكهنه يخزنوا
الكهنه بيغتنوا
الكهنه من زمان
فى راحه و نعيم
ياعينى على كده
و الدفع و التعب
للعابدين وبس
و الكهنه يجوا ديمن
ويشاوروا ده مله تانيه
عشان مايخوفوكم
و عشان ما يملكوكم
وخيركم يبقى ليهم
وقبل ما تقول هوه ايه
بقى هوه ده كلام
اسمعوا منى الكلام
الكلام الحق جى
العلاقه مع الاله
و المعامله و الاصول
فى الاصل مصرى
وزي ماقولت هنا
الديانه مع الزمان
اتبدلت و اتغيرت
العبارنه من زمان
جم من الجوع حدانا
عاشوا بينا و عرفوا منا
وبعد اجيال عديده
و لما كبروا فى العدد
و اغتنوا من ارض مصر
قالوا يللا يللا بينا
يللا نرحل من هنا
العبارنه لما عبروا
وراحوا فى التيه هناك
موسى منا الديانه نقل
عشان ما يحفظ فى النظام
ثم كتبوا كل حاجه
وقالوا كل دى كتبنا
و الحقيقه انها فى الاصل مصرى
ومن بعدهم جم النصارى
وعشان ما يبقوا فى سلام
قالوا احنا مصدقين
اخدوا كتبهم باللى فيها
وعدلوا وذودوا و كتبوا كمان
ومن دا كله عملوا تانى دين جديد
العرب جم بعدهم
مليهود والنصاري نقلوا تالت
وجابوا لينا دين جديد
كلها اديان جميله
كلها اديان سليمه
اصلها من اصل مصرى
اصلها من بر مصر
دى العلاقه مع الاله
و المعامله و الاصول
فى الاصل مصرى
وطول تاريخ الا نسانيه
كلهم بصوا لبعض
ثم قالوا ده خلافى
اقتله او ادبحه
او اسرقه وهد داره
اصل هوه مله تانيه
و الحقيقه ان دينه
زى دينى زى دينك
كلها فى الاصل واحد
كلها فى الاصل مصرى
فى الدين دا احنا مولودين
وفيه كبرنا وعلمونا
لو الظروف اتغيرت
كنا بقينا مله تانيه
المله هيه بالميلاد
ومفيش مراجعه على الميلاد
مقدرش احاسبك عن ميلادك
اللى يهم هيه المحبه
اللى يهم هيه العلاقه
اللى يهم هيه المعامله
اللى يهم هيه الاصول
هيه مصرى ولا لأه
خليك معايا بالصداقه
حسن الشعور و الانسانيه
و اوعى تمشى ورا الكهانه
بالكره بينكم اتزعموا
بالكره بينكم اغتنوا
و انت ياغلبان ياعينى
عالعيال عمال بتجرى
وامهم واختهم و باقى عيلتك
وبرضوا تدفع دم قلبك
وهمه بس بيغـتـنوا
اوعى يوم انك تظن
انى اعايب او بأكره
الشيوخ او القسس
او اى ربى او حاخام
الكل صالح الكل مؤمن
الكل نافع للجميع
و الكل بانى فى المجتمع
انا بعايب على الكهانه
اللى بالكره تنده
و اللى بالفرقه تنادى
ولو فى يوم انك لقيت
بعضهم بالكره نادى
قوله بس خلاص وبطل
دى كهانه دى مش ديانه
و كلامه ارفض وقوله لأه
قول حعامل كلهم
بالصداقه و المحبه
و الموده و السلام
اقرا كلامى و افهمه
يمكن فى يوم حيفيد ياعم
انا هنا عمال باقول
ان الديانات كلها
فى الاصل واحده
وكلها من بر مصر
لو تقرا فلكتب القديمه
حتلاقى ان كلامى صح
جبريل زمان راح عندهم
وقالهم نفس الكلام كلهم
نفس المبادىء البسيطه
اللى قالها لبر مصر
وبعد ماراح عندهم وقاللهم
كل واحد راح مغير
ثم عدّ ل ثم طوّر
عشان مايبقى كلام سليم
ويمشى بين اهله وناسه
وعشان كده انا باقول
ان الديانات كلها
فيها من نفس الاصول
والديانات كلها
فى الصح برضك مفيش غلط
ان كنت مسلم او مسيحى
وفى الاصل مصرى
عيش معايا بالصداقه
و السلام و المحبه
ولاتسألونى تانى خالص
انت مسلم او مسيحى
او يهودى او خلافه
ودينك انت افضل فيه
ودين اهلك خليك عليه
و الديانات كلها من اصل واحد
دا المسيح نطق
و المهدي كمان
هشام (المسيح)(المهدى)
هشام العـيـسـوى
(تأليف: هشام (المسيح)(المهدى
هشام العـيسـوى
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© Copyright © ®
FROM ISSUE # 32 JANUARY 2005
كتابى الجديد

History of Our World

History of Islam
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام

© ® ™ © Copyright © ® ™
Year 2011
بص وشوف العدد 104 JANUARY 2011
بص وشوف العدد 105 FEBRUARY 2011
بص وشوف العدد 106 MARCH 2011
بص وشوف العدد 107 APRIL 2011
بص وشوف العدد 108 MAY 2011
YEAR 10 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 109 JUNE 2011
بص وشوف العدد 110 JULY 2011
بص وشوف العدد 111 AUGUST 2011
بص وشوف العدد 112 SEPTEMBER 2011
بص وشوف العدد 113 OCTOBER 2011
بص وشوف العدد 114 NOVEMBER 2011
بص وشوف العدد 115 DECEMBER 2011