Back to issue # 107 APRIL 2011
Next issue # 109 JUNE 2011
EDITOR-In-CHIEF: H. ELISSAWI هشام العيسوى | YEAR: 9
MAY 2011 | ISSUE # 108
نحن ملك مصر وشمال افريقيا و الشام
شعبى العزيز
عندما اقول شعبى العزيز فأنا أقصد و أخاطب الشعب فى مصر و سوريا و فلسطين و تونس و الجزائر
وكل ما سبق و أن ذكرته كعهد ملكى ينطبق على كل تلك الشعوب
ويمكنكم الرجوع الى ألأعداد السابقة للتعرف على ماقلته لكم وما عاهدتكم عليه
و هنا يجب ان نلاحظ ان ما ذكرته كان مرتبطا بزمن كتابته
و هذا يعنى انه يمكن ان يتعدل قليلا خاصة و انى كتبته و حدى دون الأستماع الى أراء اخرى
فأنتم كافراد الشعب اصحاب المصلحة و المستفيدين لم يتصل احد منكم بى او يعلق او يقترح اى شىء
و ذلك بالرغم من نشرى لأكثر من عنوان الكترونى يسمح لأى فرد بكتابة اى رساله او تعليق
و انا اثير هذا الأمر لأنى اشعر بتغيرات كثيره فى المجتمعات
فمثلا هناك حملة متزايده للتضييق فى حقوق المرآة و انا اعتبر ذلك من الأمور الخطيرة
و قد فوجئت بان بعض النقابيين من الذين اتصلت بهم مصادفة
يعارضون بشدة تملك العمال بنسب معينة فى المنشئات التى يعملون فيها كما عارضوا بشدة اشتراك العمال فى الأدارة
و كانت تلك ألأراء منزره بالخطر
فهناك من بين العمال من يرغب فى استمرار عبودية العمال كما هو الوضع الأن
اما الدارسات و الدارسين فلم يرسلوا اى تعليق
على أى حال
فهيا ياشعوب اقرأوا ماكتبت و ارسلو رسالة تأييد او معارضه او تعليق
و هنا نصل الى هذا الخبر الهام
نعلن لجموع الشعب فتح باب الأشتراك فى حزب الشعب الملكى
و ألأشترك مجانا تماما
و المطلوب للأشتراك
ان ترسل رسالة الكترونية الى اى عنوان بريد الكترونى سبق و ان نشرته فى الأعداد السابقة
و يجب ان تشمل هذه الرسالة على البيانات التالية :===
اولا := الأسم الثلاثى
ثانيا := تاريخ الميلاد
ثالثا := أخر خمسة أرقام فى بطاقة الرقم القومى
و الصغار فى السن يمكن ارسال الأرقام من بطاقة الوالد او اى قريب اخر
رابعا := العنوان ويشمل
الحى او القرية =
المدينة او المركز =
المحافظة =
= خامسا := العمل او الوظيفة
ويجب ملاحظة ان الانضمام المجانى سيستمر لمدة سنة واحدة فقط
اما بعد السنة الأولى سيتكلف ألأشتراك رسوما عالية
وفيما يلى عناوينى الألكترونية و يمكن استخدام اى واحد منها
king@bctpublish.com
hichamelissawi@yahoo.com
hichamewlissawi@gmail.com
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
العهد الملكى
اوضحنا فى الأعداد السابقة ما نعاهد الشعب على تحقيقه
: ونضيف فى هذا العدد ما يلى
يكون لكل فرد فى الرعية الملكية ونعنى بذلك كل افراد حزب الشعب الملكى الحق فى الحصول على وجبة افطار ووجبة عشاء مجانيا كل يوم
و هكذا لايبدأ اى فرد فى الرعية يومه و هو يعانى من الجوع
و لا ينام و هو يعانى من الجوع
كيف سيتم ذلك هذا ما سنشرحه لكم فى المستقبل
ومتى يتم ذلك
بعد سنتين من وصول حزب الشعب الملكى الى الحكم
و يجب ان نلاحظ هنا اننى الغيت منصب رئيس الجمهورية
و سأكتفى برئيس الوزراء الذى سينفذ قرارات الشعب
و سيحاسبه الشعب
اما انا فلا ارغب فى رئاسة جمهورية او رئاسة وزارة او عضوية اى مجلس تشريعى او محلى
كل اللى سأحتفظ به هو محكمة الشعب و هى المحكمة الى أنشأتها عام 1992
و التى حاكمت كل رموز الفساد و اصدرت عليهم احكام رادعه
وطبعا لم تنفذ الاحكام حتى الأن
السبب
اولا اننى لم اصل الى السلطة التى تسمح لى بالتصرف كما يجب
ثانيا لم اصنع المقصله المطلوبه حتى الأن
الانواع المتاحة من المقصلة
و قد تم اختيار النوع التالى كوسيلة للقتل الرحيم بدلا من المشنقة
و يلاحظ ان المطلوب على الأقل عدد 200 مقصله علشان ننجز و نخلص بقى
ثالثا لم احصل بعد على المائة دستة كرابيج سودانى
ويلاحظ ان الكرباج رقم
واحد هو لعقاب المساجين و تنفيذ احكام الجلد المختلفة
اما النوع الثانى
فهو للأستخدام فى الأقسام و المراكز و المديريات لعقاب المتحفظ عليهم و المقبوض عليهم فى اعمال عنف او شغب او جرائم ضد النساء او الأطفال او اثارة الشغب باماكن الحجز و التحفظ
اما النوع الثالث
فهو لفض المظاهرات و التجمعات التى تعطل حركة المرور او تتقازف بالحجارة و ما الى ذلك و ايضا لتأديب الزوجات و البنات اللى فالت عيارها و العيال الصيع بتوع الأعدادى و الثانوى اللى بيشيلوا مطاوى و سنج داخل المدرسة او بيعتدوا على المعلمين بالقول او الفعل
و يستخدم ايضا لفض التظاهرات المعطلة للعمل و الأنتاج ولحث العمال و الفلاحين على العمل و عدم الكسل و البلطجه
و له استخدامات اخرى كثيرة
اما النوع الرابع
فهو لاستنطاق عملاء الموساد و دول الشر اياها رموز الحزب الوطنى وفراودة الثورة المضادة و المتحولون من المطبلطية و الرقاصين و عملاء السعودية و الأردن و العراق و ايران و بعض دول الخليج و بتوع الماسونية و و و
يوه بقى دول كتير قوى و كفايه كده
و اول ما اصل الى الحكم و اوفر الأشياء المطلوبه لتنفيذ الأحكام
حنفذ و حتشوفوا حنفذ حنفذ
مراسيم ملكية
المرسوم الرابع
مرسوم بقانون ملكى رقم 1 لسنة 2011
كل من اعتدى على بيت من بيوت الله سواء كان تابع للدين الأسلامى او المسيحى او اليهودى بالقاء حجرا او مواد حارقه او اطلق مقذوفات ايا كان نوعها او هدم او افسد اى من بيوت الله او المبانى الدينية و لو كانت من بيوت الديانات القديمة المندثرة او اى من المبانى الخدمية التابعة لدور العبادة او المساكن المنفردة ااو الجماعية لرجال أى دين يعاقب بالأعدام العلنى
المرسوم الخامس
مرسوم بقانون رقم 2 لسنة 2011
كل من حرض بالقول او بالفعل اخر او اخرين بأتيان احد الافعال المحددة بالقانون رقم 1 لسنة 2011 يعاقب بالجلد خمسة عشر جلدة و يعاقب ايضا بالسجن المنفرد المنعزل لمة لا تقل عن خمسة سنوات و قد تصل الى خمسة عشر سنة من الحبس المنفرد المعزول
و يتساوى فى ذلك كل الأفراد سواء كانوا ذكزرا او اناثا او اطفال قصر او بالغين او كبار سن
و الحبس المنفد يكون مقرونا بالحرمان الكامل من القراءة ولو كانت قراءة كتاب سماوى او دينى او الزيارة او الأختلاط او المحادثة مع اى شخص او جهاز طوال مدة السجن
و ينطبق على وصف القول او الفعل ما يصدر كهتافات او صيحات او خطب او خطابات او مقالات او احاديث فى اى من وسائل الأعلام
و الى العدد القادم
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
سوريا
ان ما يحدث فى الشام لمن الأمور المحزنة
ماهو الحل فى حاكم يقتل الشعب ويعاونه الجيش السورى العبرى وعملاء الصهيونية من رجال المخابرات السورية
الحل ببساطة فى تكوين جماعات اليد السوداء فى كل سوريا
و هى جماعات من فردين فقط
ويمكن قراءة التفاصيل فيما سبق و ان ذكرته فى الأعداد السابقة
وبأختصار يتم تصفية اى قتل كافة الضباط و الجنود الذين اشتركوا فى قتل الشعب وكذلك كل الحكام و الحزب الحاكم و المجالس و كل من اشترك فى قتل الشعب
ان سوريا بلد صغير العدد نسبيا و الشعب يعرف بعضه البعض بشكل اكبر و من اشترك فى القتل من السهل معرفة مكان سكنه فيسهل
تصفيته و اذا اختباأ فى معسكر او سكنة عسكريه او امنيه
فيمكن استهداف اسرته بما يشمل الأبناء مهما صغروا و الأخوة مهما صلحوا الخ من الأقارب و النسايب
حتى يتم الخلاص من كل من خان الشعب و خدم الصهاينه
هذا هو ما أراه و هو ما يحتمل الصواب و الخطأ
و على الشعب السورى التقدير وحل مشاكله بأى اسلوب يختاره
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
أخر أبحاثى
سبق وان اجريت ابحاث حول العقل البشرى و التخاطب عن بعد و قراءة الأفكار
وتحدثت عن تلك الأبحاث و العلوم الجديدة فى مجموعة الكتب التالية
و خلال تلك الدراسات و الأبحاث تبين لى جوانب خفية فى عقول الحيوانات
فالحيوانات تتصف بالذكاء ومن تلك الحيوانات الذكية
الثعلب
و الغراب
و القردة
و من الحيوانات الذكية الخنزير البرى و هو يفوق الحمار و الكلب و القط فى الذكاء
و لكن لأن الذكاء يقاس بمعايير مختلفة كثيرة
ركزنا الأبحاث على قوة العقل الصرفة و قدراته المختلفة
وقد تبين لنا ان هناك حيوانات تمتلك قدرات عقلية هائلة بالمقارنة بالأنسان
و لن اتحدث هنا بلغة العلم و اتعمق فى شرح الموضوع
ولكن دعونا ننظر الى الشكل التالى
هذا الشكل يوضح مخ الأنسان
و مخ الحوت المرشد
ومخ الدرفيل
ومخ الفيل الأفريقى
ونظرا لأن كل الفقاريات اى الكئنات التى لها سلسلة ظهرية يتكون مخها من نفس الأجزاء تقريبا و ان اختلفت حجم تلك المناطق و طرقة تجمعها و الرسم التالى مثال لذلك
و بالتالى فقد كان من المنطقى ان نتوقع امكان ايا من هذه العقول العمل مثل باقى العقول
كما لاحظنا ان بعض الحيوانات قادره على التعلم و التدرب على اعمال معقدة
وليس بالضرورة ان يرتبط حجم العقل بأجادة أداء عمل ما
فحجم مخ الببغاء الأفريقى يكاد يساوى حبة الفول السودانى فى الحجم
و يمكنه تقليد كلام البشر و الأصوات بينما هناك طيور لها عقل اكبر بكثير و لا يمكنها تقليد أى اصوات
وكل من يمتلك كلبا او قطا يعرف ان تلك الحيوانات الأليفة تفهم حديث البشر و ان كانت لا تنطق بما يقترب من لغة البشر
و فى الواقع هيه بترد عليك بس انت البعيد اللى مبتفهمش لاموأخذه يعنى
و فى العدد القادم سنذكر تجربة الغوريلا كوكو
و برنامج البحرية الامريكية لأستخدام الثدييات البحرية فى الأغراض الحربية
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
سننطلق هنا من ان الشعب المصرى يتكون حاليا من اكثرية مسلمة و اقلية مسيحية و أعداد اقل من ديانات و عقائد اخرى
و من المفترض ان الأغلبية تراعى مصالح الأقلية و تحميها عن طريق التشريعات و القوانين و جهاز الحكم
و مانراه حاليا من اعتداءات متكررة على المسيحيين امرا لا يرضى عامة الشعب و لا يرضى الأغلبية المسلمة
و من المنطقى ان تتولى المجتمعات المختلفة ,كل فى منطقته , حماية المسيحيين و اليهود و كافة الأقليات المتواجدة فى نطاق المجتمع الجغرافى التى تقيم فيه
ومن ألأخر كده يجب تكوين جماعات شعبية مسلحة من المسلمين و المسيحيين لحماية الكنائس و المساكن و المصالح التجارية للمسيحيين
وتتولى تلك الجماعات ايضا حماية المساج و الأضرحة و المساكن و لمصالح التجارية الخاصة بالمسلمين و باقى الأقليات
وتكون تلك الجماعات خاضعة لأدارة الكنائس و المساجد و ضباط المباحث المختصين بالمنطقة
و تطعم هذه الجماعات برجال الشرطة و الجيش المتقاعدين و المفصولين كما هو فى حالة الأمناء
ويكون عدد افراد تلك الجماعات كافى لتواجدها 24 ساعة حول اماكن العبادة و فى كل شوارع المنطقة
و بالطبع تقوم الدولة بصرف رواتب شهرية لكافة افراد جماعات الحماية
و تتولى وزارة الداخلية تدريب هؤلأ الأفراد
و قد يعترض انصار الثورة المضادة وبتوع الحزب الوطنى و عملأ الخارج و الداخل
و لكن الفوائد كثيرة و تفوق التكلفة بكثير
فتحقيق الأمن فى كافة ربوع الوطن سيساعد على عودة ألانتاج و سير الحياة الطبيعية
ايضا سيعمل اعداد كبيرة من العاطلين و سيحصلوا على دخول ثابته تمنعهم من البقاء عالة على المجتمع او العمل فى مجالات غير سليمة
و سيحصل المتقاعدون من رجال الشرطة و الجيش على ما يكمل دخلهم و سيوفروا للشعب خبراتهم
الما المفصولين من الشرطة و الأمناء فقد عانوا بما فيه الكفاية و من الأفضل استغلال خبراتهم و طباعهم السيئة التى اكتسبوها من العمل الشرطى ومن الأنحراف و توظيفها لصالح المجتمع و لمواجهة البلطجية و الأرهابيين
علما بأنه من المعروف ان افضل من يوقع بالمجرم مجرم اخر مثله
و ان ضمان عدم اضرارهم بالمجتمع سيكون فى خضوعهم لأشراف ضباط المباحث و المدنيين و رجال الدين المشرفين على تلك الجماعات
و على اى حال دائما تظهر الحاجة الى الطابع القاسى الأجرامى فى بعض المواقف و التعاملات مع بعض من يهدد المجتمع
فهل من الأفضل ان ترسل منشد فى الكنيسة لكشف و مواجهة ارهابى عميل او بلطجى هارب من الأحكام و المعتقلات ام من الأفضل ال ترسل جدع لبط ومرقع و وش اجرام كان امين شرطة مثلا او بلطجى وتاب او عايز يتوب
او من مشجعى الزمالك او الأهلى او الأتحاد او الأسماعيلى الخ الخ من العالم الفتوات اللبط الوش اجرام و المسجلين
و بالمناسبة الغير سعيده ديه
رجعتم الكوره علشان تلهوا الالشعب وتنسوه المظاهرات
اسفخص عليكم
و بعدين بالمره بقى ايه اللى بينيله المزيعين و المزيعات بتوع التليفزيون
يقاطعوا الضيف فى نصف رده و يسكتوه و يقعدوا يتكلموا بارائهم الشخصية و التى تمتاز بالتفاهة و محدش عايز يسمعها
و كمان ايه حكاية المكالمات اللى بتقاطع البلرامج و الضيوف
هوه انتم فى برنامج مايطلبه المستمعون
طيب بلاش ده كله ايه البرامج السخيفه الممله اللى بتعرضوها
دا الواحد بطل يتف رج على التلفزين و بنسمع البىبى سى
الله يخرب بيتكم يابتوع فلول الحزب الوطنى و يافلول النظام السابق الفاسد
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
كتبى الجديدة
عن هذا الكتاب
عن هذا الكتاب
عن هذا الكتاب
عن هذا الكتاب
عن هذا الكتاب
عن هذا الكتاب
April 2010 Book list
قائمة بالكتب التى ألفتها أو أعددتها حتى أبريل 2010
April 2010 Book list
بعض المواضيع الهامة فى الأعداد السابقة
الملك يخاطب الرعيه
العهد الملكى
كيف نحكم مصر
الدستور كما يجب
بيعة شيكاغو
الخطه ابوقير
خطاب الى وزير الداخليه
السابق
خطاب الى رئيس الوزراء
السابق
كاريكاتور سياسى حول حسنى مبارك
المخلوع
ازجال سياسيه
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
YEAR 1 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 1 JUNE 2002
بص وشوف العدد 2 JULY 2002
بص وشوف العدد 3 AUGUST 2002
بص وشوف العدد 4 SEPTEMBER 2002
بص وشوف العدد 5 OCTOBER 2002
بص وشوف العدد 6 NOVEMBER 2002
بص وشوف العدد 7 DECEMBER 2002
YEAR 2003
بص وشوف العدد 8 JANUARY 2003
بص وشوف العدد 9 FEBRUARY 2003
بص وشوف العدد 10 MARCH 2003
بص وشوف العدد 11 APRIL 2003
بص وشوف العدد 12 MAY 2003
YEAR 2 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 13 JUNE 2003
بص وشوف العدد 14 JULY 2003
بص وشوف العدد 15 AUGUST 2003
بص وشوف العدد 16 SEPTEMBER 2003
بص وشوف العدد 17 OCTOBER 2003
بص وشوف العدد 18 NOVEMBER 2003
بص وشوف العدد 19 DECEMBER 2003
YEAR 2004
بص وشوف العدد 20 JANUARY 2004
بص وشوف العدد 21 FEBRUARY 2004
بص وشوف العدد 22 MARCH 2004
بص وشوف العدد 23 APRIL 2004
بص وشوف العدد 24 MAY 2004
YEAR 3 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 25 JUNE 2004
بص وشوف العدد 26 JULY 2004
بص وشوف العدد 27 AUGUST 2004
بص وشوف العدد 28 SEPTEMBER 2004
بص وشوف العدد 29 OCTOBER 2004
بص وشوف العدد 30 NOVEMBER 2004
بص وشوف العدد 31 DECEMBER 2004
YEAR 2005
بص وشوف العدد 32 JANUARY 2005
بص وشوف العدد 33 FEBRUARY 2005
بص وشوف العدد 34 MARCH 2005
بص وشوف العدد 35 APRIL 2005
بص وشوف العدد 36 MAY 2005
بص وشوف العدد 37 JUNE 2005
بص وشوف العدد 38 JULY 2005
بص وشوف العدد 39 AUGUST 2005
بص وشوف العدد 40 SEPTEMBER 2005
YEAR 3 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 41 OCTOBER 2005
بص وشوف العدد 42 NOVEMBER 2005
بص وشوف العدد 43 DECEMBER 2005
YEAR 2005
بص وشوف العدد 44 JANUARY 2006
بص وشوف العدد 45 FEBRUARY 2006
بص وشوف العدد 46 MARCH 2006
بص وشوف العدد 47 APRIL 2006
YEAR 2005
بص وشوف العدد 48 MAY 2006
بص وشوف العدد 49 JUNE 2006
بص وشوف العدد 50 JULY 2006
بص وشوف العدد 51 AUGUST 2006
بص وشوف العدد 52 SEPTEMBER 2006
بص وشوف العدد 53 OCTOBER 2006
بص وشوف العدد 54 NOVEMBER 2006
بص وشوف العدد 55 DECEMBER 2006
YEAR 2007
بص وشوف العدد 56 JANUARY 2007
بص وشوف العدد 57 FEBRUARY 2007
بص وشوف العدد 58 MARCH 2007
بص وشوف العدد 59 APRIL 2007
بص وشوف العدد 60 MAY 2007
بص وشوف العدد 61 JUNE 2007
بص وشوف العدد 62 JULY 2007
بص وشوف العدد 63 AUGUST 2007
بص وشوف العدد 64 SEPTEMBER 2007
بص وشوف العدد 65- OCTOBER 2007
بص وشوف العدد 66- NOVEMBER 2007
بص وشوف العدد 67 DECEMBER 2007
YEAR 2008
بص وشوف العدد 68 JANUARY 2008
بص وشوف العدد 69 FEBRUARY 2008
بص وشوف العدد 70 MARCH 2008
بص وشوف العدد 71 APRIL 2008
بص وشوف العدد 72 MAY 2008
بص وشوف العدد 71-72 APRIL-MAY 2008
YEAR 7 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 73 JUNE 2008
بص وشوف العدد 74 JULY 2008
بص وشوف العدد 73-74 JUNE-JULY 2008
بص وشوف العدد 75 AUGUST 2008
بص وشوف العدد 76 SEPTEMBER 2008
بص وشوف العدد 75-76 AUGUST-SEPTEMBER 2008
بص وشوف العدد 77 OCTOBER 2008
بص وشوف العدد 78 NOVEMBER
2008
بص وشوف العدد 77-78 OCTOBER-NOVEMBER 2008
بص وشوف العدد 79 DECEMBER 2008
YEAR 2009
بص وشوف العدد 80 JANUARY 2009
بص وشوف العدد 81 FEBRUARY 2009
بص وشوف العدد 82 MARCH 2009
بص وشوف العدد 83 APRIL 2009
بص وشوف العدد 84 MAY 2009
YEAR 8 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 85 JUNE 2009
بص وشوف العدد 86 JULY 2009
بص وشوف العدد 87 AUGUST 2009
بص وشوف العدد 88 SEPTEMBER 2009
بص وشوف العدد 89 OCTOBER 2009
بص وشوف العدد 90 NOVEMBER 2009
بص وشوف العدد 91 DECEMBER 2009
YEAR 2010
بص وشوف العدد 92 JANUARY 2010
بص وشوف العدد 93 FEBRUARY 2010
بص وشوف العدد 94 MARCH 2010
بص وشوف العدد 95 APRIL أبريل 2010
بص وشوف العدد 96 MAY مايو 2010
YEAR 9 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 97 JUNE 2010
بص وشوف العدد 98 JULY 2010
بص وشوف العدد 99 AUGUST 2010
بص وشوف العدد 100 SEPTEMBER 2010
بص وشوف العدد 101 OCTOBER 2010
بص وشوف العدد 102 NOVEMBER 2010
بص وشوف العدد 103 DECEMBER 2010
Year 2011
بص وشوف العدد 104 JANUARY 2011
بص وشوف العدد 105 FEBRUARY 2011
بص وشوف العدد 106 MARCH 2011
بص وشوف العدد 107 APRIL 2011
بص وشوف العدد 108 MAY 2011
YEAR 10 OF PUBLICATION
بص وشوف العدد 109 JUNE 2011
بص وشوف العدد 110 JULY 2011
بص وشوف العدد 111 AUGUST 2011
بص وشوف العدد 112 SEPTEMBER 2011
بص وشوف العدد 113 OCTOBER 2011
بص وشوف العدد 114 NOVEMBER 2011
بص وشوف العدد 115 DECEMBER 2011
مع تحيات هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™
دا المسيح نطق
و المهدى كمان
(هشام (المسيح ) - (المهدى
هشام العيسوى
ملك مصر وشمال أفريقيا و ألشام
© ® ™ © Copyright © ® ™